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    自幼誦讀益處多

    發布時間:2021-02-26    瀏覽次數:

    夢逐全新教育(3)

     

    成    思

     

    誦讀即熟讀、背誦。這是我國自古以來,語文教學力倡的一種學習經典的讀書方法。

    現在看來,這種有效學習語文經典的法子,對其他學科的學習同樣重要。因為任何一門學科,都是由基本概念、基本事實、基本原理或必要的定理、法則、規律、公式所組成,對這些學科的核心知識同樣需要熟記,爛熟于心,否則,運用與創新都會成為無源之水。一言以蔽之,只要是治學讀書,誦讀都是必不可少的。

    按照南宋大學問家、教育家朱熹的要求,讀書應達“熟讀成誦”。他說,“讀書無甚巧妙,只是熟讀。”熟讀,“須是正看背看,左看右看??吹檬橇?,未可便說道是,更須反復玩味。”又說,“教人讀書必須成誦”。如何達到“熟讀成誦”?他以窮其一生的讀書感悟,深有體會地說,凡讀書先應“有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪(隨隨便便,漫不經心——引者注)誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?”次“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦遍數”,只有這樣,才能“自然上口,久遠不忘。”

    誦讀,之所以能成為千古以來治學讀書的重要方法,首先是因為一切知識都是以記憶力為基礎的,沒有記憶,就沒有學問,而誦讀可以使我們精確而牢固地掌握一些重要知識。古往今來許多學富五車、才高八斗的大家,大多與他們善于誦讀有關。章太炎說,“自已所讀之書,百分之九十五可以背誦,甚至哪一句在哪一部書第幾頁都說得一點不差。”巴金也曾說過,他能寫那么多的小說和散文,全得益于小時候把《古文觀止》上的兩百多篇文章背得滾瓜爛熟。其次,誦讀作為記憶過程,是符合記憶規律的。記憶是通過識記、保持、再認或回憶等方式,在人們頭腦中積累和保存個體經驗與知識的心理過程。誦讀,通過反復熟讀,精思(玩味),成誦,將已獲得的經驗、知識,經過識與記,在頭腦中加以儲存和鞏固。從系統論的觀點看,記憶的心理過程是由感覺記憶、短時記憶和長時記憶三個階段所構成,這三個階段不是非此即彼的記憶種類,而是相互影響、相互作用又相互聯系、密切配合的統一體,誦讀則經過循環往復、螺旋式上升的過程,把這三個階段統一于長時記憶。從信息加工的觀點看,記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、儲存和提取的過程,編碼相當于識記過程,存儲相當于保持過程,信息的提取相當于再認或回憶過程,顯見,誦讀就是將外界輸入的信息進行三個層次的加工過程。再次,誦讀是加深理解、靈活運用與激活創新的前提。古人云,“讀書百遍,其義自見。”“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”“胸藏萬江憑吞吐,筆有千鈞任歙張。”“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”“溫故而知新,可以為師矣。”是也。第四,誦讀不僅是一種有效的記憶方法,而且通過誦讀還可以培養和鍛煉人的記憶能力。實踐證明,人的記憶力也和人的肌肉一樣,只有鍛煉才能增強。重復的刺激有助于條件反射的建立和強化。

    僅此就足見,誦讀是讀書增智的重要途徑與方法。既然如此,就應從幼兒起,對其誦讀養正習慣,培養能力。這樣:

    一則是抓住了人腦生理機能發展的敏感期。從人腦的生理機能看,幼兒智力發展最快。人出生后就開始注視大人說話的嘴形,并發出牙牙學語的聲音,開始了他的語言敏感期。腦科學與心理學研究成果表明,一個孩子的主要學習能力有兩種, 即記憶力與理解力。這兩種學習能力的發展不是同步的。在0一13歲之間,記憶力發展非常迅速,13歲前后達到人生記憶的最高峰,13歲以后記憶力就開始走下坡路;而理解力的發展與此相反,在0一13歲之間緩慢發展,13歲后才獲得迅猛的發展。13歲前后的孩子又逐步進入青春期,步入青春期后,心情不如此前那么純凈,記憶效果也不如此前那么好。顯見,兒童在0一13歲期間,是記憶力發展的黃金階段,對于這一階段的兒童來說,記憶是他的天性,誦讀是他的拿手好戲。  

    二則是遵循了語感獲得的重要途徑和方法。語文素養是人的核心素養之一,而語文素養的核心是語感。語感,是對語言文字直接、迅速的感悟,它的突出特點是快速感受,如高集成電路那樣,將對語言文字分折、理解、體會、吸收全過程所顯現的語義、感情、意境、言外之意、弦外之音等復雜的心理感悟,濃縮于一瞬之間。語感強的人,就能在浩如煙海的語言材料中,快速、敏銳地捕捉住文本所蘊含的有效信息(這一能力,隨著信息與人工智能時代的到來,顯得越來越重要)。語感不是與生俱來的,而是在長期接觸語言材料的過程中,經潛移默化、反復實踐獲得的。實踐證明,提升語感品味的重要途徑是誦讀;語文功底扎實與否,跟誦讀的數量與質量密切相關。誦讀在漢語學習中之所以居于如此重要地位,這既是漢語言的特點所賦予的,又是誦讀的本質特征所決定的。語言學家、教育家王力在《中國語法理論》中說,“西洋語言是法治的,中國的語言是人治的。”“人治”的漢語充滿感情和體驗的精神,對于它的學習,“必須重視人的體味、領悟、神而明之。”兼之漢語言音樂性強,音韻美,適于誦讀。而誦讀,又洽是一種符合漢語特點、非常有效的創造性的語文感知活動。從誦讀入手,熟讀、背涌古今中外經典,就能有效地持續增強語感,擴大閱讀,加深理解,鞏固知識;進而為創新運用,提高表達能力提供范本;經長期感悟,潛移默化,從而誤悅身心,涵養人格。一句話,抓住了誦讀這個“牛鼻子”,就能高效的提升語文素養。

    三則,為全面提高人的核心素養奠定了堅實基礎。語文是一切學科的基礎。語文素養的提升,就能為人們根據需要與興趣學習想學的經驗與知識,掃清了閱讀與理解的障礙,提供了自主學習的能力。在提高個人語文素養過程中,形成的良好的學習習慣與品質,特別是濃厚的閱讀興趣與閱讀、思維能力,就能為學好任何一門學科提供不竭的動力與自信。歷史證明,理工學科造詣極深的大家,如錢學森、錢三強、華羅庚、竺可禎等,無一語文素養不高。由此便知,極大地提高了語文素養就能為全面提高人的綜合素養打下堅實的基礎。

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